Die alten Griechen haben möglicherweise an einigen Tempeln „Behindertenrampen“ gebaut

Die alten Griechen bauten keine Tempel nur für arbeitsfähige Menschen; Diese alte Gesellschaft baute gezielt Rampen an einigen ihrer Tempel - insbesondere an Heiligtümern -, damit Menschen mit Behinderungen Zugang zu den Stätten erhalten, so eine neue Studie. 

Einige dieser Rampen stammen aus der Zeit vor dem 4. Jahrhundert vor Christus und wurden wahrscheinlich auch von anderen Menschen mit eingeschränkter Mobilität genutzt, darunter ältere, schwangere und sehr junge Menschen, sagte die Studienforscherin Debby Sneed, Dozentin für Klassiker an der California State University , Langer Strand.

"Es scheint klar zu sein, dass die vernünftigste Erklärung für [diese] Rampen darin besteht, dass sie Besuchern mit eingeschränkter Mobilität den Zugang zu den Räumen ermöglichen sollen, die sie benötigen, um religiöse Heilung zu erfahren", sagte Sneed in einer E-Mail. "Das sollte uns eigentlich nicht überraschen: Die Griechen haben diese Räume für behinderte Menschen gebaut, und sie haben die Räume so gebaut, dass ihr Zielbesucher darauf zugreifen kann."

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Bis jetzt hätten Archäologen es weitgehend versäumt, Rampen im antiken Griechenland zu studieren, sagte Sneed. Sie interessierte sich für diese abfallenden Oberflächen, als sie ein Projekt über Unterkünfte für Behinderte im antiken Griechenland durchführte. Ihre Forschungen zeigten, dass Behinderte im antiken Griechenland zumindest teilweise anerkannt und betreut wurden. 

Zum Beispiel im vierten Jahrhundert v. In Athen "stellte die Stadt eine regelmäßige Unterhaltszahlung für erwachsene männliche Bürger bereit, die behindert waren und sich aufgrund ihrer Behinderung nicht selbst ernähren konnten", sagte Sneed. "Wir wissen über diese Zahlung vor allem Bescheid, weil wir eine Rede halten, die von einem Mann gehalten wird, der sagt, er gehe mit Hilfe von zwei Krücken." Dieser Mann war des Sozialbetrugs beschuldigt worden, also "verteidigte er sowohl seine Behinderung als auch seine Unfähigkeit, sich deswegen zu ernähren", sagte Sneed. 

Trotz dieser Unterhaltszahlungen "möchte ich klarstellen, dass die antike griechische Welt keine fortschrittliche Utopie war, aber wir sehen einige interessante Lösungen", bemerkte Sneed.

Im Rahmen ihrer Forschungen untersuchte Sneed antike griechische Heiligtümer, die Ziele für Menschen waren, die nach Behandlungen oder Heilmitteln für dauerhafte und vorübergehende Gesundheitszustände suchten, einschließlich Sehstörungen, Empfängnisproblemen, Schwangerschaftsproblemen, schändlichen Vergiftungen, Bein- und Armverletzungen und Entwicklungsprobleme bei Kindern (ein Mann brachte beispielsweise sein nonverbales Kind auf der Suche nach einer Heilung in ein Heiligtum, sagte Sneed). Dann erkannte sie, dass viele Heiligtümer eines gemeinsam hatten: Rampen. 

"Ich war mit Rampen vertraut, aber die meisten religiösen (nicht heilenden) Heiligtümer haben nur eine Rampe, vielleicht zwei", sagte sie. "Als ich mir das wichtigste Heiligtum Griechenlands, das Heiligtum des Asklepios in Epidaurus, ansah, stellte ich fest, dass es mindestens 11 permanente Steinrampen gab, die Zugang zu neun verschiedenen Gebäuden ermöglichten", als die Renovierungsarbeiten für das Gebäude 370 v. Chr. Begannen. 

Die Installation von Rampen erforderte zusätzliches Geld, zusätzliche Ressourcen und zusätzlichen Platz, sodass sie wahrscheinlich für einen dringend benötigten Zweck gebaut wurden, sagte sie. 

Mehrzweckrampen?

Früher neigten Gelehrte dazu, Rampen, die im antiken Griechenland gefunden wurden, als Kanal für Opfertiere, Widmungszeremonien für die Götter, die schwere Gegenstände oder Bauarbeiten betrafen, zuzuschreiben. "[Aber] diese Erklärungen sind nicht zufriedenstellend", sagte Sneed. "Erstens gingen Opfertiere nur selten in Tempel: Sie wurden auf einer Rampe außerhalb des Tempels geschlachtet und hatten keinen Grund, hineingeführt zu werden."

Zweitens hatten Tempel Widmungen an die Götter, aber Gebäude, deren Widmungen schweres Material (sogenannte Schatzkammern) enthielten, hatten nie Rampen, so dass Rampen nicht für diesen Zweck verwendet werden konnten, sagte Sneed. Schließlich verwendeten die Griechen während des Baus Kräne und andere Hebezeuge, keine Rampen. 

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"Angesichts der Tatsache, dass diese traditionellen Erklärungen nicht wirklich funktionieren und die Rampen in Kontexten, in denen wir wissen, dass es viele behinderte Menschen gibt, viel häufiger auftauchen, ist die wahrscheinlichste Erklärung, dass die Rampen mit den Bedürfnissen behinderter Menschen gebaut wurden im Sinn ", sagte Sneed. Das heißt, es ist möglich, dass diese Rampen mehreren Zwecken dienten, so wie die heutigen Rampen von Rollstuhlfahrern, Reisenden, die Koffer ziehen, Radfahrern und Eltern, die Kinderwagen schieben, benutzt werden.

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Das Argument der Studie ist überzeugend, sagte Mark Wilson Jones, Professor für Architektur an der Universität von Bath in England und Autor von "Ursprünge der klassischen Architektur: Tempel, Orden und Geschenke an die Götter im antiken Griechenland" (Yale) University Press, 2014), der nicht an der Forschung beteiligt war.

"Obwohl es einige andere Verwendungszwecke für die Rampen gibt, ist der Punkt des Artikels gut gemacht, insbesondere in Bezug auf Heilungsheiligtümer", sagte Wilson Jones .

Während Rampen bei Heilheilungen beliebt waren, waren sie im antiken Griechenland noch relativ selten. Eine Untersuchung von Tempeln mit Dorussäulen ergab, dass weniger als 20 Rampen vorhanden waren. Von diesen haben die meisten Tempel nur eine Rampe, die zum Hauptgebäude führt, was die 11 Rampen im Heilheiligtum von Asclepius in Epidaurus umso außergewöhnlicher macht. 

Angesichts dieser geringen Anzahl "wäre es notwendig, eine größere Stichprobengruppe zu haben, um eine statistische Grundlage für die Ergebnisse zu haben", sagte Wilson Jones, dass Heiligtümer tendenziell Rampen haben, die wahrscheinlich für Behinderte gebaut wurden. 

Sneed bemerkte, dass ihre Forschung zeigt, wie wichtig es für das Gebiet ist, eine Vielfalt von Wissenschaftlern einzubeziehen. Vielleicht liegt ein Grund dafür, dass die Rampen im antiken Griechenland nie für den Dienst an Behinderten bewertet wurden, darin, dass "viele Archäologen nicht körperlich behindert sind (oder sich nicht als körperlich behindert identifizieren) und daher nicht regelmäßig über Fragen des Zugangs im Kurs nachdenken von ihrem täglichen Leben ", sagte sie.

Die Studie wurde heute (21. Juli) online in der Zeitschrift Antiquity veröffentlicht.