Gyles Lewis
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Sind hässliche Anschuldigungen und verbaler Missbrauch in der Politik "Business as usual"? In den letzten Jahren scheinen verbale Stöße, die zwischen politischen Gegnern gehandelt werden, weniger ein Diskurs zwischen Erwachsenen zu sein, sondern eher ein säuerlicher Dialog, der aus "Mean Girls" herausgeschnitten wurde, weil er zu böse war.
Obwohl ein solches Verhalten unangenehm und unangenehm ist, ist es nicht neu - die Tradition von Politikern, die sich persönlichen Beleidigungen hingeben, war in der gesamten antiken Römischen Republik weit verbreitet und laut neuen Forschungen äußerst brutal.
Tatsächlich handelten römische Führer häufig mit verbalen Angriffen und warfen ihren Gegnern zutiefst persönliche Niederlagen und skandalöse Anschuldigungen zu. Laut Martin Jehne, Professor für Alte Geschichte an der Technischen Universität Dresden in Deutschland, haben sie sogar eine Flut von Beleidigungen durch die von ihnen regierten Menschen erlitten. [Oh Snap: 10 denkwürdige politische Einzeiler]
Jehne wird seine Erkenntnisse über Beleidigungen in der antiken römischen Politik auf dem 52. Treffen deutscher Historiker vorstellen, das vom 25. bis 28. September an der Universität Münster in Deutschland stattfindet. Das Thema des Treffens "Geteilte Gesellschaften" befasst sich mit missbräuchlicher Rede und Die Herausforderungen, die sich aus der Trennung zwischen sozialen Gruppen von der Antike bis zur Gegenwart ergeben, laut einer Konferenzerklärung.
Laut Jehne nutzten römische Senatoren die heftigen Niederlagen eines Gegners, um ihr Ansehen unter ihren Anhängern zu stärken - eine Strategie, die in der heutigen politischen Arena Anklang findet. Beleidigungen wurden damals - wie heute - für Unterhaltungswerte verwendet, um Aufmerksamkeit zu erregen und Empörung zu erzeugen, "ähnlich wie Beleidigungen, Drohungen und Hassreden im Internet heute", sagte Jehne in der Erklärung.
Aber eine solche Strategie könnte nach hinten losgehen, wenn sich das Publikum auf die Seite der Person stellt, die die Beleidigungen empfängt, sagte Jehne in einer E-Mail.
"Beleidigung in einem öffentlichen Kontext bedeutet immer, um die Zustimmung des Publikums zu kämpfen", sagte er. "Und du kannst nie sicher sein, wie die Leute reagieren werden."
Vernichtende Verleumdung
Wenn es um moderne Beleidigungen in der Politik geht, ist Präsident Donald Trump besonders bemerkenswert, der politischen Persönlichkeiten in den USA und auf der Weltbühne herabwürdigende Spitznamen verleiht. Er nannte den nordkoreanischen Führer Kim Jong Un "Little Rocket Man", bezeichnete den kanadischen Premierminister Pierre Trudeau als "unehrlich und schwach" und verspottete die Senatorin von Massachusetts, Elizabeth Warren, indem er sie "doof" und "Pocahontas" nannte (ein rassistisches Nicken an ihre amerikanische Ureinwohnerin) Erbe).
Tatsächlich liest sich seine Liste der Moniker - sowohl für Demokraten als auch für Republikaner - wie ein Appell abgelehnter Namen für Disneys sieben Zwerge: "Cheatin '," Lyin' "," Sneaky "," Crazy "und" Crooked "sind gerecht die Spitze seines beleidigenden Eisbergs.
Und römische Politiker könnten genauso wild sein. Marcus Tullius Cicero, ein berühmter Redner und eine politische Persönlichkeit, die im ersten Jahrhundert vor Christus lebte, beschuldigte laut Jehne einst einen Rivalen namens Clodius des Inzests mit seinen Schwestern und seinen Brüdern. Clodius 'Antwort - die Behauptung, Cicero habe sich wie ein König verhalten - mag nach heutigen Maßstäben nicht allzu schrecklich klingen, aber es war eine sengende Kleinigkeit in der Römischen Republik, die die Ansprüche der Könige meidete, sagte Jehne in der Erklärung.
Aber so sehr römische Senatoren die königliche Luft verachteten, stammten sie in der Regel aus privilegierten Haushalten, und die Ausbildung älterer, erfahrener Senatoren brachte ihnen wahrscheinlich bei, wie sie im politischen Minenfeld verbaler Beleidigungen ihrer Kollegen navigieren können, sagte Jehne .
"Sie haben gelernt, wie man die Arbeit durch Beobachtung und Nachahmung erledigt. Wenn sie also Zeuge eines harten Streits mit beleidigenden Teilen zwischen Senatoren wurden, haben sie auch gelernt, wie man das macht - und wie man das erträgt", sagte er.
Hohn aus der Erdnussgalerie
Die Politiker des alten Roms waren nicht die einzigen, die ihre Gefährten beleidigten. Römische Bürger drückten auch ihr Missfallen mit unpopulären Figuren durch öffentlichen Spott aus, der manchmal von der Bühne geschleudert wurde, sagte Jehne.
Zum Beispiel besuchte der Politiker und General Gnaeus Pompeius Magnus (auch bekannt als Pompeius) 59 v. Chr. Ein Theaterstück für den Gott Apollo, und das Publikum und die Darsteller nutzten das Theater, um ihre Missbilligung des unpopulären Führers zu demonstrieren. Als ein Schauspieler die Zeile lieferte: "Durch unser Elend, bist du großartig!" Das Publikum drehte sich zu Pompeius um und brüllte vor Lachen und bestand darauf, dass der Schauspieler laut Jehne die Zeile wiederholte.
Der Historiker Cicero schrieb, dass der Schauspieler die Zeile 1000 Mal wiederholte, "was natürlich übertrieben ist", sagte Jehne. "Aber Pompeius musste dort sitzen und leiden, während die Leute über ihn lachten. Die ganze Veranstaltung war für Pompeius äußerst beleidigend und er konnte nichts dagegen tun."
Unterschiedliche Umstände zwischen der Gegenwart und der fernen Vergangenheit - insbesondere in Bezug auf die Politik - machen direkte Vergleiche des menschlichen Verhaltens über Jahrtausende hinweg etwas schwierig, sagte Jehne. Die anhaltende Verwendung von Beleidigungen im politischen Bereich deutet jedoch auf etwas Unangenehmes an der menschlichen Natur hin, sagte er.
"In unserer Forschungsgruppe in Dresden stützen wir uns auf die Grundannahme, dass Invektivität - unser künstlicher Begriff für den gesamten Komplex von Beleidigung, Missbrauch, Verleumdung, Diskriminierung usw. - ein universelles Merkmal in menschlichen Gesellschaften ist", sagte Jehne.
Aber selbst wenn das stimmt, können die Menschen - als Einzelpersonen und als Gemeinschaften - entscheiden, wann genug genug ist. Wir sind vielleicht nicht in der Lage, den Impuls zur Beleidigung vollständig zu beseitigen, aber die Menschen sind immer noch in der Lage, Grenzen zu setzen und Grenzen zu setzen, inakzeptables Verhalten zu konfrontieren und herauszufordern - egal wie hoch ihre Station ist, fügte Jehne hinzu.
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